שאלה:
למה בחור רווק צריך לשמור על ברית קודש בחדרי חדרים אם זה יכול בחוץ להציל אותו מהחטא עד שיתחתן? למה פגם הברית זה דבר כל כך חמור? אם זה מרגיע את הבחור עדיף שייכשל בחדר ולא יכשיל נשים אחרות לא? אשמח לקבל תשובה בנושא.

תשובה:
אחי היקרים, פגם הברית הוא העוון שמכעיס את ה' יתברך יותר מכל העוונות שבתורה, מדובר באחד הניסיונות הקשים יותר של הדור האחרון, דור המדיה והסרטים , הפייסבוק והפלאפונים המשוכללים , כמעט כולם חשופים לתמונות ולמראות אסורים , ואמרו חז"ל: "עין רואה, לב חומד, כלי המעשה גומרים" - אין דבר כזה אדם שראה ולא פגם , ואם ראה ולא פגם בידוע שנעשה לו נס ואמרו חז"ל שכל אדם שנעשה לו נס, מנקים לו מזכויותיו בעולם הבא, פגם הברית הוא פגם חמור מאוד וככל שישתדל האדם יותר להישמר ממנו , זוכה להינצל יותר מהמזיקים , כי אדם שפוגם הרבה בבריתו סופו להיכשל עם גויה ואז ונופל לשער החמישים של הטומאה וכמעט ואין מזור למכתו ורק צדיק גדול יכול לסייע לו להינצל מפגם הנכרית. אדם ששומר את הברית שלו , כמעט ואינו זקוק לרופאים ולא לתרופות , משום שכוחו ומזלו כל כך גדולים ואין לו צורך בתרופות משום שגופו שמור מן העבירות ומן המזיקים והחולאים, אבל אדם שלא שומר על הברית ופוגם צריך לדעת שפגם הברית הוא דבר חמור וראוי שישמור על עצמו.

בדור הזה כמעט ואין אדם שמסוגל לשמור על עצמו אם אינו מחובר למסגרת של שיעורי תורה או לישיבה , גם בת מלך שלא מחוברת למדרשה או למסגרת של שיעורי תורה בקביעות סביר מאוד להניח שהיא עושה בביתה מעשים מכוערים ונכשלת ב-"ברית". מעבר לעובדה שכל נערה שלא הולכת בצניעות גורמת לכל כל הרבה נערים להיכשל בפגם הברית, היא בעצמה בעשותה מעשים מכוערים פוגמת ברית ובוראת מקטרגים. 

למה כל כך חמורה הוצאת שכבת זרע לבטלה
א. כי זה חטא נורא שגורם למוות בקיצור ימים (כפי שראינו במקרה של ער ואונן ר"ל) 
ב. פגם הברית גורם לאדם להיות מעוכב זיווג, לכעוס ולבוא לידי ניאוף ושיגעונות ר"ל.
ג. מכל טיפת זרע נברא מלאך משחית (כך מובא בזוה"ק) כל מלאך הוא מקטרג.
ד. אדם שפוגם, תפילותיו מעוכבות, בניו מצערים אותו וכל ימיו כעס ומכאובים ר"ל.
ה. ככל שאדם פוגם יותר נפגם מזלו רמז לדבר מוציא זרע לבטלה ראשי תיבות מזל.
ו. כשאדם פוגם בסתר , בחוץ הוא מתאווה יותר ויותר "מרעיבו שבע משביעו רעב".
ז. פגם הברית פוגעת בכח הראייה הגשמית והרוחנית של האדם.
ח. כל הזוהר הקדוש מתעסק בעבירה החמורה הזאת, אשרי מי שזכה להינצל ממנה.
ט. רוב המחלות \האסונות \הצרות \מוות בקיצור ימים \בעיות שלום בית נגרמות מזה
י. אדם ששומר את הברית ומתנהג מעל הטבע - מן השמים יתנו לו כוחות מעל הטבע.

בקיצור, לא רק שזה לא מציל אותו , זה מזיק לו מבחינה גשמית ומבחינה רוחנית, להלן אשכול חיזוקים בעניין שמירת הברית לכל מי שרוצה לעיין ולקרוא (<לחצו לצפייה).

כמו כן אני מצטט לך את דברי הרמב"ם בעניין חומרת פגם הברית והנזקים שנגרמים.
"שכבת זרע היא כוח הגוף וחייו ומאור העיניים וכל שתצא ביותר הגוף כלה וכוחו כלה וחייו אובדים הוא שאמר שלמה בחכמתו: "אל תיתן לנשים חילך" (רמב"ם ה' דעות ד´,יט') "אמר רבי יוחנן: כל המוציא שכבת זרע לבטלה – חייב מיתה, שנאמר: "וירע בעיני ה´ אשר עשה וימת גם אותו". רבי יצחק ורבי אמי אמרי כאילו שופך דמים" (נידה דף יג':) 

גם ההלכה מתייחסת למעשה הזה בחומרה רבה וכותבת (שו"ע אב"הע סימן כ"ג, א´-ג´) "אסור להוציא שכבת זרע לבטלה. ועוון זה חמור מכל עברות שבתורה. אלו שמנאפים ביד ומוציאים שכבת זרע, לא די להם שאיסור גדול הוא, אלא שהעושה זה בנידוי הוא יושב ועליהם נאמר: "ידיכם דמים מלאו" וכאילו הרג הנפש.  אסור לאדם שיקשה עצמו לדעת (שיגרום לעצמו במתכוון קישוי לאותו איבר) או יביא עצמו לידי הרהור. בקיצור סכנה !!!

תיקון פגם הברית לגברים.
א. כמה שיותר ללמוד תורה - אשרי מי שיזכה לעלות לישיבה או להיכנס לכולל.
ב. כמה שיותר להישמר מלשון הרע - כדי להצליח כדאי ללמוד 2 הלכות כל יום.
ג. כמה שיותר לטבול במקווה - לפחות פעם בשבוע לקראת שבת קודש.
ד. לקבוע עיתים לתורה בלי לפספס - לפחות פעם בשבוע בלי לוותר על השעה הזאת.
ה. לקרוא את התיקון הכללי - אחרי שנכשלים בפגם או בשבת אחרי חצות היום.
ו. לתרום צדקה לעילוי נשמת הצדיקים - כדי לזכות להתחבר עם ניצוץ נשמתם ולתקן.
ז. לא לפספס לילה אחד של קריאת שמע שעל המיטה ! (כמה שיותר קרוב לחצות היום)
ח. להקפיד ללכת עם ציצית ולהקפיד בנטילת ידיים של בוקר הדק היטב.
ט. תקרא כל יום פרק תהילים אחד לפחות לזכות דוד המלך >תהילים מחולק לקריאה
י. תשאיר לנו את השם שלך ואנחנו נתפלל להצלחתך > לחץ כאן להשאיר שם לתפילה

תיקון פגם הברית לנשים
א. כמה שיותר ללכת בצניעות - אשרי בת מלך שזכתה לעלות למדרשה או למסגרת.
ב. כמה שיותר להישמר מלשון הרע - כדי להצליח כדאי ללמוד 2 הלכות כל יום.
ג. ללמוד היטב הלכות טהרה ולשמור נגיעה עד החתונה בלי פשרות כלל וכלל.
ד. שתהיה לך שעה שבועית אחת לפחות שבה את בשיעור תורה בלי לפספס אותה.
ה. לקרוא את התיקון הכללי - אחרי שנכשלים בחוסר צניעות ובשבת אחרי חצות היום.
ו. לתרום צדקה לעילוי נשמת הצדיקים - כדי לזכות להתחבר עם ניצוץ נשמתם ולתקן.
ז. לא לפספס לילה אחד של קריאת שמע שעל המיטה ! (כמה שיותר קרוב לחצות היום)
ח. להסיר מרשת האינטרנט תמונות לא צנועות שלך. (זה תיקון מעולה)
ט. לקרוא כל יום פרק תהילים אחד לפחות לזכות דוד המלך >תהילים מחולק לקריאה
י. תשאירי לנו את השם שלך ואנחנו נתפלל להצלחתך > לחצי כאן להשאיר את שמך

בחר תגובות בנושא ברית קודש לקריאה.
1. חברים שלי מנאפים כמה פעמים ביום איך להציל אותם מזה??? (חיזוק לנערים)
2. התאהבתי בבחור ועשיתי שטות , אני בת 16 הוא בן 18 !  -        (חיזוק לנערות)
3. כל התיקונים לכל החטאים - על קצה המזלג ! + שיחות לצפייה  (לנערים ונערות)
4. כל התגובות בנושא - לחץ כאן לצפייה בשאלות ותשובות נוספות בנושא.
5. קטעים בנושא פגם הברית לצפייה: "הרצאות על ברית קודש באורלנוער"

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
אני בקשר עם בחורה בעלת תשובה במדרשיה שמאוד חשוב לה לא להיות בקשר עם בנים, רק שנינו פשוט מדמיינים שנתחתן מתישהו ולכן אנחנו מרשים לעצמנו להקל אבל מבחינת המציאות זה בלתי אפשרי, היא כבר מוכנה הרב לשידוכים והיא מחכה לי, ואני לומד בישיבה שנה (אבל כנראה שרק בקיץ הבא 2013 למנינם אני יהיה מוכן לשידוכים) יש פי מליון יותר טובים ממני, צדיקים ממני ומוכנים לשידוך שהיא מפסידה כל פעם הצעות, איך לסיים את זה בלי לפגוע הרב? לי לא קשה

תשובה:
כדי לסיים קשר בלי לפגוע בבת מלך , הדרך הטובה ביותר היא להיעזר בגורם נוסף, חשוב שהגורם המכריע יהיה איש חינוך , או דמות מוערכת על ידי שני הצדדים , כגון: "רב" ירא שמים , שיסביר לצד השני שזה לא שייך , לא מתאים , או לא רלוונטי כרגע

איש חינוך ידע איך להסביר את הדברים בצורה נכונה והומנית ולעולם לא יפגע בצד השני , לעומת זאת נערים עלולים להתפרץ או לפלוט מילים בשעת כעס או משבר והדבר עשוי לפגוע מאוד בצד השני ולהכאיב לו מאוד , הכאב הזה עשוי לגרום לאחד הצדדים עיכוב גדול מאוד בשידוכים או בדברים אחרים כפי שסיפרתי בסרטון שנקרא
"חטאי נעורים" (סרטון שאפשר למצוא באתר רבנים.נט בחיפוש)

כרגע זה מה שלדעתי עליך לעשות...
א) לומר לבת הזוג בצורה הכי ברורה שהרב לא מאשר לך להיפגש עם בנות
ב) לאפשר לה לשוחח עם הרב ו\או עם מישהי מטעמו שתסביר לה בדיוק למה
ג) להסביר לה שלא שייך שהיא תחכה לך כי אתה בעצמך לא סגור על הקשר
ד) לא לקלל , לא לצעוק , לא להתעלם , לא לפגוע , לדבר ולסביר , כמה שיותר תיווך
ה) לבקש מהרב או ממישהו מטעמו שיעזור לך להיפרד בצורה הכי פחות מכאיבה

לסיכום: אחים יקרים, אין דבר כואב יותר מאהבה נכזבת , אנא מכם השתדלו לחוס ולחמול על הצד השני וגם אם אתם רואים שלא מתאים לכם או שזה לא מסתדר , תלמדו לכבד את הצד השני ותמיד תחשבו איך אתם הייתם מרגישים אם היו מעליבים אתכם , מתעלמים מכם , או פוגעים בכם , אם תיפרדו בצורה טובה ה' יתמלא ברחמים עליכם, אם לא , לדעתי עשויה להיות קפידא גדולה מצד בן או בת הזוג במיוחד אם הקשר הסתיים בצורה טרגית , מצערת , מלאת כעסים והתפרצויות זעם , חשוב להימנע מזה. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום כבוד הרב, בזמן האחרון ירד לי כל החשק לעשות מצוות אין לי חשק להתפלל כי התפילות שלי על הפנים לא מצליחה להתרגש ולא כלום! ראיתי את הסרטונים פה באתר על תפילות וכל זה אבל עדיין שום דבר לא משתנה ואני כן קובעת עיתים לתורה ובכל זאת מרגישה שאני בנפילה מה אפשר לעשות?

תשובה:
אחותי היקרה, כשאדם שומר הרבה זמן על קדושתו ואחרי שנה או שנתיים פתאום נכשל בעבירה חמורה, זה מרסק אותו, הוא מרגיש ששנתיים הוא עבד לשווא ! הכל הלך... אבל זה לא נכון זו עצת היצר הרע כדי להפיל אותך לתהום, כדי שתחשבי שאין לך סיכוי לחזור חזרה, כדי שתהיי עצובה ותרגישי שאת לא שווה שום דבר, הוא מכניס לך מחשבות שה' כועס עליך וכבר התרחק ממך, הוא מפתה אותך עם נגיעות אסורות (כי הוא יודע לשלם הנאות במזומן, הוא לא כמו היצר הטוב שמשלם בצ'ק דחוי, מקווה שתביני את הרמז) ואז מה קורה? התפילות שלך לא אותן תפילות, כי את מרגישה צבועה, מצד אחד אני מתפללת ומצד שני אני נכשלת נו.. מה שווה התפילה שלי? את צופה בסרטונים על נגיעות אסורות ותפילה, את מקבלת כח לכמה דק' ואח"כ את שוב חוזרת וחושבת על החטאים שלך ושוב את אומרת לעצמך, נו... מה הקטע אבל אין לי חשק להתפלל, גם ככה אני נכשלת, עד שבסוף מעידה קלה מובילה למעידות נוספות עד שמגיע השלב שבו מתרסקים !!! וזה בדיוק מה שהיצר הרע מחפש, להרוס אותך לאבד לך כל סיכוי אפשרי של רוחניות ולהפיל אותך כדי שתשלמי מחיר כבד על כל החטאים שלך והוא יהנה לראות אותך מתייסרת בוכה וסובלת, עכשיו אחרי שאת יודעת את זה , אם תהיי חכמה , תעשי מעשים שיגרמו לך להתרגש כמו שאמרו חז"ל פעולה מעוררת את הנפש , תעמדי כאילו את מתפללת והנפש תתעורר מאליה , לוקח זמן אבל בסוף זה קורה , "יגעת ומצאת תאמין" , "לא יגעת ומצאת אל תאמין" , אם תהיי עקבית ותעשי רצון ה' קבוע זה יבוא, אם כל היום רק תתלונני ותעשי טובה לה' שאת מתפללת , כל היום תהיי ב-"דאון" ובעצבות, השכינה תתרחק ממך יותר ויותר והיצר הרע יתקרב אליך ויכשיל אותך יותר ויותר , הבחירה בידיים שלך ! בהצלחה
אני מקווה שבקטעים האלה עדיין לא צפית: "ייסורים בזיונות ותפילה"  ,"תפילה ברגש - קטע מרגש"
לקינוח אשמח אם תצפי בפרשת לך לך זה יתן לך כוחות , גם פרשת וירא נפלאה הבחירה בידיים שלך. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום רביד, קוראים לי עדן אני בת 17 ואני מתאפרת ממש גס וזה מושך תשומת לב ואני תמיד עם שיער פזור (והוא ממש יפה) עד כדי כך שאנשים פשוט עוצרים אותי ברחוב ומחמיאים לי עליו בקיצור אני התמכרתי לאיפור אני לא יכולה ליראות את עצמי בלי איפור ושיער אסוף מה עושים? אשמח לקבל תשובה מהירה...תודה עדן

תשובה:
עדן היקרה, דעי לך שעל כל גבר שאת מכשילה את עשויה ליתן את הדין, אין דבר כזה "התמכרתי לאיפור אני לא יכולה בלי" זה כמו שאדם יאמר: "התמכרתי לחטא אני לא יכול בלי לחטוא" נכון שזה קשה אבל חייבים לעשות מעשים שעוזרים לנו להתמודד ולהנצל מן החטא. איך היית מרגישה אם בעלך היה אומר לך התמכרתי לאלכוהול או לכדורגל או לנשים ה' ירחם, היית מוכנה לחיות כך? וודאי שלא ! גם לך אסור לפטור את עצמך בטענה של: "התמכרתי לאיפור" אם את יראת שמים הגיע הזמן שתתמכרי לה' יתברך. איפור גס אסור בתכלית האיסור את עוברת על הכשלת הרבים וח"ו כמו שאת מכשילה גברים בעלך עשוי להיכשל בנשים מידה כנגד מידה, תאמיני לי שאת לא רוצה לחיות עם בעל שבוגד בך ! זה פשוט גהינום,,, אם את תעשי השתדלות ותשמרי על קדושתך ותחיי על פי ההלכה תזכי לבעל שילך על פי ההלכה, זיכרי ! בני זוג הם כמו מראה, מה שאת זה מה שתקבלי, אם תהיי ישרה, תקבלי בחור ישר, אם תשקרי ישקרו עליך, בקיצור אי אפשר לעבוד על בורא עולם, אל תתמכרי לשטויות והכשלת הרבים יתנו לך גם גבר מכור, הבחירה בידיים שלך, בהצלחה. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
היי הרב.יש לי שאלה שמאוד מציקה לי ולקרוביי. אשמח אם תוכל לענות לי בהרחבה. כ"כ הרבה אנשים מצפים לתשובה. מדוע חלק נכבד ובלתי מבוטל מהחרדים אינם עובדים ומקבלים כסף על גבי המדינה?הרי הרמב"ם עבד ולמד וכו' רבנים ענקיים וקדושים כמוהו.אני מודעת לכך שקוללנו בחטא האדם הראשון לעבוד-ועבודה היא קללה.אשמח לשמוע את הסיבות-למה הרבה מהחרדים לא עובדים?הרי גדולי ישראל בתקופות שונות עבדו והתפרנסו בכבוד! תודה רבה.

תשובה:

אחותי היקרה, אם היית יודעת מה ערכה של תורה , היית מבינה שלא רק שחרדים כן עובדים, הם עובדים הכי קשה שיש ובזכותם עומד העולם (אני מדבר על אלה שבאמת לומדים) אם הם לא ילמדו תורה מי ילמד תורה? "תורה מה תהא עליה?"

אין לאף אדם בעולם ספק שצבא זה דבר חשוב ומקודש, אבל השאיפה היא שנזכה להיות "צבא ה'", כל מי שמשרת בצבא באמת מגן על המדינה ושומר על עם ישראל וזו מצווה אדירה שמוזכרת בחז"ל, אבל אל לנו לזלזל בחיילים הנוספים, שלומדים תורה, חיילי צבא ה'...

בזכות מי קיימת מדינת ישראל, בזכות הרובים שלנו? הטנקים החזקים שלנו? הרי אנחנו המעט מכל העמים ! בזכות מי יש במדינה הזאת חכמה ותבונה? בזכות תורת אבות ! לא לחינם אמר ה' : "לכו לחמו בלחמי" ! אם עם ישראל היה שומר תורה ומצוות לא היינו צריכים צבא, העובדה שעכשיו אנו זקוקים לצבא ולשמירה זה רק בגלל שהשכינה בגלות, אבל לעתיד לבוא כשיבוא גואל צדק יקויים בנו: "חדש ימנו כקדם" ולא נצטרך להילחם כי יהיה שלום, התורה תשכין שלום בעולם.  אם לא הייתה תורה שתגן עלינו , לא היינו שורדים אלפי שנים ! התורה היא הדבר היחיד שמחזיק אותנו , את זה אומר ה' יתברך לא רביד , "אם לא בריתי יומם ולילה, חוקות שמים וארץ לא שמתי" , בלי התורה שלי אין קיום לעולם , אני מבין  למה בחור שלא מבין מה הערך של לימוד תורה שואל שאלות כאלה , כי זה מה שהוא שומע ברחוב , או אצל אנשים שאין להם מושג מהי תורה ולכן הם מרגישים שהחרדים גוזלים מהם את כל הכסף , אבל אם הם היו מבינים ולו מעט מה ערכה של תורה הם היו צוחקים כי אין שום כסף בעולם שמסוגל לאמוד את ערכה של התורה שבזכות המדינה והעולם קיימים , אף אחד לא חולק על העובדה שעבודה היא דבר מאוד חשוב

כבר אמרו חז"ל:
 "יגיע כפיך כי תאכל אשריך וטוב לך" (תהילים קכח' ,ב')
 "כל תורה שאין עמה מלאכה סופה בטלה וגוררת עוון" (מסכת אבות ב',ב')
"גדול הנהנה מיגיע כפיו יותר מירא שמים" (ברכות ח.)

לא לחינם אמרו חכמים, אהוב את המלאכה ושנא את הרבנות (את השררה),
מסביר רבי עובדיה מברטנורא: אהוב את המלאכה: אפילו יש לו במה להתפרנס, חייב לעסוק במלאכה, שהבטלה מביאה לידי שעמום. ושנא את הרבנות - רבנות זאת השררה. ראוי לאדם שלא יבקש לעצמו שררה. 

מצד שני אין לאף אחד ספק שזכות גדולה יש לאדם שזכה לשבת וללמוד תורה כל היום במידה ומדובר באדם שבאמת לומד לזכות כל עם ישראל ותורתו שומרת על עם ישראל
עד כדי כך שבזכות התורה קיים כל העולם כולו וללא התורה לא היה קיום לעולם כולו.
 
וכבר אמרו חז"ל:
"ותלמוד תורה כנגד כולם" (מסכת שבת דף קכז' עמוד א')
"גדול תלמוד שמביא לידי מעשה" (מסכת קידושין מ:)
"אדם כי ימות באוהל" (במדבר יט',יד')
"פת במלח תאכל... ובתורה אתה עמל" (אבות ו',ד')
"והגית בו יומם ולילה" (יהושוע א',ח')
"אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי" (ירמיהו לב',כה')

הנושא המדובר מובא בגמרא במסכת ברכות (דף לה' עמוד ב') שם מובאת המחלוקת שבין רבי שמעון בר יוחאי לבין רבי ישמעאל על הפסוק: "ואספת דגנך ותירושך ויצהרך"
תנו רבנן (שנו חכמים): מה תלמוד לומר ואספת דגנך? לפי שנאמר: "לא ימוש ספר התורה הזה מפיך והגית בו יומם ולילה", שואלת הגמרא: יכול דברים ככתבם? תלמוד לומר: "ואספת דגנך", הנהג בהם מנהג של דרך ארץ.

אמר רבי שמעון בר יוחאי: אפשר אדם חורש בשעת חרישה וזורע בשעת זריע וקוצר בשעת קצירה ודש בשעת דישה וכו'... ותורה מה תהא עליה? במילים אחרות: אם אדם רק יעבוד מתי ילמד תורה? אלא בזמן שישראל עושים רצונו של מקום, מלאכתם נעשית על ידי אחרים, ובזמן שאין ישראל עושים רצונו של מקום, מלאכתם נעשית על ידי עצמם, ולא עוד אלא שמלאכת אחרים נעשית על ידם. אמר אביי הרבה עשו כרבי ישמעאל ועלתה בידם, כרשב"י ולא עלתה בידם.

לדעתי בדור שלנו דור שבו חלישות הדעת גדולה ירדה על העולם, דור שבו הפיתויים והמדיה הורסים כל חלקה טובה בעם, דור שבו בכל בית בישראל יש מחשב וחשיפה גדולה מאוד לתרבות הגויים, רק יחידי סגולה מסוגלים לשבת וללמוד תורה ולא ליפול בניסיונות הכל כך קשים שהמציאות מזמנת לנו. רוב העולם צריך לשבת וללמוד תורה
ואמרו חז"ל במסכת (חגיגה ה') כשם שה' יתברך בוכה על מי שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק, כך ה' בוכה על מי שאי אפשר לו לעסוק בתורה ועוסק, הרי ידוע שהתנאים והאמוראים היו מתפרנסים וחוץ מכמה שהיו בעלי עושר מופלג והיו יכולים לעסוק בתורה ללא טרדת הפרנסה, ודאי שכל השאר נאלצו לקיים את עצמם ולהתפרנס, בחינת: ."יפה תלמוד תורה עם דרך ארץ שיגיעת שניהם משכחת עוון" כמו כן ידוע שהרמב"ם עבד כל ימיו לפרנסתו ואף דבר בגנות מי שמטיל עצמו על הציבור.

וכן אמרו חז"ל: בנוהג שבעולם, אלף בני אדם נכנסים למקרא, יוצאים מהן מאה, למשנה יוצאים מהן עשרה, לתלמוד יוצא מהן אחד, כלומר 99% הנותרים יהיו בעלי בתים שמתפרנסים רוב שעות היום וקובעים עיתים לתורה, בכולל או בכל מסגרת אחרת.

אני לא ממש מסכים עם האמירה הכוללת שחרדים לא עובדים, הרי הרבה חרדים שמתפרנסים בכבוד, כמלמדים, שוחטים, משגיחי כשרות , מוהלים, סופרי סתם, מרצים, לא חסרות עבודות נפלאות שהציבור החרדי לוקח בהם חלק, החברה החרדית בימנו, חשופה לעבודה הרבה יותר מבעבר, הרחוב החרדי בבני ברק מאכלס כל כך הרבה בעלי מקצוע חרדים, חנויות שבהן עובדות מנהלות חרדיות , מנהלים חרדים, מסעדות כשרות, חנויות בגדים ועוד, אז לבוא ולומר שחרדים לא עובדים זו הכללה, אני מסכים בהחלט שיש ציבור נכבד שמעלתו גדולה מאוד, ציבור שבאמת יושב ולומד כל היום, שבזכותו עומד העולם, אני מדבר על אנשים שלא לומדים על חשבון הצער של הנשים שלהם , או על חשבון האוכל של הילדים שלהם, אני מדבר על אנשים שלומדים תורה באמת מתוך מסירות נפש, זכותם תגן על כל עם ישראל ! אנשים כאלה באמת ראויים להערצה.

לסיכום: אני באופן אישי מכוון את בני הנוער לעלות לשנה ישיבה או לשנת מדרשה אחת לפחות כדי לקבל כלים להתמודד עם החיים, אח"כ אין שום בעיה לצאת לעבוד, גבר צריך לפרנס משפחה, גבר מתחייב לפרנס את אשתו, גבר מחוייב לכלכל את ביתו, אם אין לו מי שיחזיק ויתמוך בו הוא חייב לצאת לעבוד, כך שמעתי מכבוד הרב הגאון יורם אברג'ל שליט"א בשיעור הקבוע באשדוד, מי שלא מחנך את בניו לאומנות סופו מלסטם את הבריות, על זה אף אחד לא חולק, אבל גם את צריכה להבין שיש חרדים שתורתם אומנותם זה הכל.

תגובות דומות שכבר עניתי בנושא:
א) הרב רביד עדיף להתחתן עם בעל שלומד או עם בעל שעובד ולומד?
ב) למה לא ללכת ישר לצבא או לשירות לאומי ומיד אח"כ לעבוד?
ג) צפייה בקטע הבא תועיל מאוד להבנת הנושא: "תורה ועבודה"
ד) האם שייך לצאת עם בעל שלומד כל היום?
ה) למה חרדים לא הולכים לצבא? לא משרתים את המדינה? למה?

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום רב! אני בחורה חילונית רווקה מאמינה, ומאוד מתחברת לשלום בית ואחווה. חברי האהוב מזה שנה ביקש ממני לטבול במקווה מדיי חודש. האם מותר לי לעשות זאת? אף על פי שרבים אמרו לי שזה אסור. חברי אמר לי שזה מותר. אני רוצה לשמור עימו על יחסים טובים של אהבה והערכה. האם עליי להסכים לכך? האם יש איסור? אני רוצה לכבד ולרצות אותו.

תשובה:
אחותי היקרה, לדעתי חבר שלך מנצל את התמימות שלך ואת חוסר הידע ההלכתי שלך, הוא כנראה לוקח בחשבון שאין לך מושג קלוש בהלכה היהודית וצר לי לאכזב אותך אבל לדעתי הוא מנסה לנצל אותך ולדאוג לאינטרסים שלו בכך שהוא מחפש למצוא לעצמו היתרים לטהר את השרץ.

מצד שני לימדוני רבותיי שעלי לדון כל יהודי לכף זכות ולכן אני דן את חבר שלך לכף זכות ואני מאוד מקווה שהוא באמת אמר לך את הדברים בתמימות ואינו מתכוון לנצל אותך ואת התמימות שלך וחוסר הידע שלך בנושא קדושה וטהרה.

תשאלי את חברך היקר, איזה רב התיר לו את הדבר? אסור לך לטבול במקווה ואין שום רב שהתיר את הדבר, יתכן מאוד חבר שלך אומר לך את זה כדי להתיר לעצמו לגעת בך באיסור, אם יש לך כבוד עצמי, תשמרי על גופך ואל תאפשרי לו לגעת בך , את יהודיה כשרה ואני בטוח שאת אוהבת את חבר שלך, אבל רק גויות מאפשרות לגברים לגעת בהן , יהודיות שומרות את עצמן עד אחרי החתונה , כפי שלימדונו אימותינו הקדושות וגם מי שנכשלה ולא זכתה לשמור את עצמה עד החתונה, אם הפסיקה עם החטא ועומדת באיפוקה , לדעת הרמב"ם האיפוק שלה נחשב לתשובה ומן השמים יזכו אותה לשוב. 

הרמב"ן שהיה אחרון המקובלים (כדברי האר"י) סובר שאין להתיר את הדבר בשום פנים ואופן "דהויא חומרא דאתיא לידי קולא" ואם יתירו את הדבר ייגרם נזק גדול וכבר התבטא על כך הרב אברהם יוסף שרב שמתיר לרווקות לטבול הרי הוא מעודד פריצות בעם ישראל, שכן מהיום והלאה יבואו הרווקות להתיר לעצמן להיכשל עם גברים ר"ל.

לסיכום: אסור בתכלית האיסור לרווקה לטבול במקווה כדי להיטהר לבן זוגה וכל מי שכותב שמותר או מפרסם היתר בדבר הרי שהוא פורץ גדר וגורם מכשול בעם ישראל וכבר הזהיר הנביא: "הסירו מכשול מדרך עמי" רחמנא ליצלן , ה' יחזירנו בתשובה אמן.

להלן תגובות נוספות שעניתי בנושא:
א) זה נכון שעדיף לטבול במקווה ולא להיכשל בכרת עם חבר שלי?
ב) מותר לגרושה לטבול במקווה? שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
יש בעיה בלערוך חתונה עם הפרדה רק בריקודים?

תשובה:
אשאל אותך שאלה , אם ברור לך שהקהל שלך יכיל בנות לא צנועות , איך את יכולה שעל המצפון שלך תהיה הכשלת הרבים כל כך גדולה ביום הכי חשוב בחייך? ביום הזה את זכאית למחילת עוונות ובמקום שיימחלו עוונותיך , את מוסיפה חטא על פשע ומכשילה את הרבים? לא חבל? 

כמו שאת רוצה שבעלך לא יצפה בנשים רוקדות , אני בטוח שאת לא רוצה שבעלך יסתכל על בנות לא צנועות שמסתובבות בין השולחנות עם מחשופים , בשמים וחיוכים מאוזן לאוזן
אני לא חושב שזה שייך , אבל שוב אני לא יכול להכריח אותך , אני לא מכיר אותך ולא מכיר את המשפחה , אני לא יודע אם אתם דתיים או חילונים , מסורתיים או חסידים וכיוצב' מה שבטוח זה , שלא משנה מה תעשו , על הפרדה בריקודים אסור לוותר , על הפרדה בישיבה אשרי מי שלא יוותר , זכות גדולה תחשב לו ויהיו צאצאיו בע"ה שומרי עיניים ומחיצה.

אם אין שום ברירה והכל נעשה בהתייעצות עם רב ירא שמים , זה משהו אחר , אבל אל תחליטי שום דבר לבד , תמיד תהיי בקשר עם רב , שהאחריות לא תהיה על הגב שלך ! 

בדיוק כמו שלא שייך שנערה דתיה תזמין 600 איש לאירוע של חוסר צניעות גמור ! אף דתיה לא תעיז להזמין חרדים , דתיים וחילונים לערב הכשלת הרבים במועדון כי זו פריצות וגם אם במועדון תהיה הפרדה מלאה בריקודים , למה הגברים צריכים לראות נשים בחוסר צניעות? זה שיש נשים כאלה ברחוב זה משהו אחר , ברחוב לא את מזמינה אותם לראות , הם רואים בעצמם זו לא בעיה שלך , אבל בחתונה שלך זו בעיה שלך ואחריות שלך...

מה תעשי אם מן השמים ישאלו אותך...
מדוע לא דאגת להפריד ביניהם ע"י מחיצה? מדוע לא אפשרת ליהודים הדתיים שבאו לא להיכשל בעיניים? מדוע אינך מתחשבת בנשמות הקדושות שמגיעות לאולם וצריכות ליפול?
אם לא אכפת לך מהעבירות שלך ומהאחריות שאת נושאת בעוון הפלילי הזה , מדוע לא דאגת לחוס על כבוד הבריות? לפחות בשביל האורחים הדתיים והחרדים שלך ראוי הדבר.

לסיכום: לצערי הרב היום נוהגים לסגור את החרדים בכלובים באיזה פינה עלובה באולם , ככה מתנהגים לשכינה הקדושה? ככה מכבדים את לומדי התורה? על זה אמרו חכמים: "יראי חטא ימאסו" , "חכמת סופרים תסרח" , "האמת תהא נעדרת" , "בית וועד יהיה לזנות"
ה' ירחם על עמו ישראל.

אשרי בת מלך שזכתה לעשות חתונה בהפרדה , אין לי צל של ספק שהשכינה תשרה ביום חתונתה וביום שמחת לבה ותזכה לשפע ברכה והצלחה
ואם לא תשוב לכסלה , הרי שביום זה נמחלו עוונותיה ועוון בן הזוג שלה , במידה ועשו תשובה שלימה ולא שבו לכסלה , ברוכים תהיו ותזכו למצוות.


 

שלח לחבר קריאה בניפרד